אזמרה פירושה "אשיר". מאחורי מילה זו מסתתר אחד מהלימודים המוארים ביותר של רבי נחמן מברסלב – שיטה מעשית לשינוי התפיסה העצמית והתפיסה כלפי האחר.
המקור: ליקוטי מוהר"ן רפ"ב
בשיעור רפ"ב של הליקוטי מוהר"ן, רבי נחמן מפרש את הפסוק מתהילים "אזמרה לאלוקיי בעודי" – "אשיר לאלוקיי כל עוד אני קיים". תורתו היא: גם באדם הרחוק ביותר, המדוכא ביותר, יש לחפש נקודת טוב. רק אחת. ונקודה זו קיימת תמיד.
נקודת הטוב: שיטה, לא תמימות
רבי נחמן אינו מבקש להתעלם מהחסרונות. הוא מלמד שעל ידי מציאת נקודת הטוב באדם – כולל בעצמך – אנו למעשה נוטים אותו לצד הטוב. לשפוט לחיוב אינו נימוס: זוהי פעולה שמשנה. ומנקודת טוב לנקודת טוב, הוא אומר, אנו מחברים ניגונים, מנגינות. זוהי אזמרה: להפוך את הטוב שמוצאים לשיר.
מדוע לימוד זה כה רלוונטי היום
בעידן של שיפוט מתמיד – של רשתות חברתיות, של השוואות, של ביקורת עצמית – אזמרה מציעה את ההפך: לחפש באופן פעיל את הטוב, בזולת ובעצמך, ולטפח אותו. זו אינה התפתחות אישית: זהו טקסט משנת 1806 שלא איבד מאומה מחשיבותו.
ללבוש אזמרה
נתנו למילה זו פריט לבוש שמתאים לה: הקפוצ'ון אוברסייז עם רוכסן AZAMRA – פליז במשקל 345 גרם/מ"ר, בגזרה רחבה (בוקסי), עם כיתוב בסגנון ורסיטי בצבע קרם בצד הלב. פריט חורף שמזכיר, גם בקור, ששרים. ניתן למצוא אותו בקולקציית 148 המוקדשת לרבי נחמן, לצד חולצת הרשת 148.